चैपमैन कोहेन की "ईश्वरवाद या नास्तिकवाद: महान विकल्प" बीसवीं सदी के आरंभ में लिखी गई एक दार्शनिक पड़ताल है। यह कृति ईश्वरवाद और नास्तिकवाद की मान्यताओं के बीच गहरे विवाद का अन्वेषण करती है और प्रस्तावित करती है कि तार्किक प्रश्न केवल ईश्वर के अस्तित्व में ही नहीं, बल्कि स्वयं विश्वास के निहितार्थों में भी निहित है। इसका उद्देश्य ईश्वर के अस्तित्व के पक्ष में दिए जाने वाले पारंपरिक तर्कों की जाँच करना, उनकी कमज़ोरियों पर बल देना और पाठकों को नैतिकता तथा अस्तित्व की धर्मनिरपेक्ष समझ पर विचार करने के लिए प्रेरित करना है। पुस्तक की शुरुआत में कोहेन समकालीन समाज में ईश्वर पर विश्वास के महत्व पर प्रश्न उठाते हुए ईश्वरवाद की अपनी पड़ताल का संदर्भ निर्धारित करते हैं। उनका तर्क है कि आदिम काल के विपरीत, जब प्राकृतिक शक्तियों को अक्सर देवताओं की क्रियाओं के रूप में गलत समझा जाता था, आधुनिक ज्ञान दर्शाता है कि प्राकृतिक घटनाएँ धार्मिक विश्वासों से स्वतंत्र रूप से घटित होती हैं। कोहेन सुझाव देते हैं कि ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाली शक्ति के रूप में ईश्वर की अतीत की समझ अब पुरानी हो चुकी है, और वे इस बात पर बल देते हैं कि ईश्वर के विचार ने सामाजिक संस्थाओं को किस प्रकार आकार दिया है, इसका आलोचनात्मक मूल्यांकन आवश्यक है। वे इस विचार के नैतिक और सामाजिक प्रगति पर अक्सर पड़ने वाले अवरोधक प्रभाव को भी रेखांकित करते हैं। इस पड़ताल के माध्यम से कोहेन आस्तिक विश्वास की उत्पत्ति पर चर्चा के लिए एक रूपरेखा तैयार करते हैं और उसकी दार्शनिक वैधता की गहन आलोचना की भूमिका बनाते हैं।