“Sự suy tàn và khôi phục của nền văn minh: Triết học về nền văn minh” của Albert Schweitzer là một chuyên luận triết học được viết vào đầu thế kỷ 20. Tác phẩm xem xét cuộc khủng hoảng mà xã hội hiện đại đang phải đối mặt, cho rằng nền văn minh đã trở nên rỗng tuếch vì xem nhẹ những nền tảng đạo đức và quá đề cao tiến bộ vật chất, lịch sử và kỹ thuật. Mối quan tâm cốt lõi của Schweitzer dường như là nền văn minh đích thực về cơ bản bắt nguồn từ đạo đức, và ông cho rằng chỉ bằng cách tái lập những nguyên tắc đạo đức vững chắc, xã hội mới có thể khôi phục ý nghĩa và hy vọng cho cả cá nhân lẫn các dân tộc. Phần mở đầu của chuyên luận trình bày quan điểm của Schweitzer rằng nền văn minh đang lâm vào một cuộc khủng hoảng sâu sắc, không chỉ do những thảm họa gần đây như chiến tranh, mà còn vì sự sao nhãng kéo dài đối với tư duy đạo đức nền tảng. Ông phê phán triết học hiện đại vì đã từ bỏ vai trò dẫn dắt sự phát triển của nền văn minh, thay vào đó trở nên kinh viện, phân mảnh và tách rời khỏi những vấn đề đạo đức cấp thiết. Schweitzer lần theo cách những thay đổi về lịch sử, kinh tế và tổ chức đã làm suy giảm tự do cá nhân, khả năng tự phản tỉnh và tính nhân văn, dẫn đến sự chuyên môn hóa quá mức, sự mất đi khả năng phán đoán đạo đức độc lập, và việc cá tính cá nhân bị khuất phục trước dư luận quần chúng cùng các cơ cấu thể chế. Ông khẳng định rằng nền văn minh đích thực đòi hỏi đạo đức cá nhân, đời sống tinh thần chân chính và sự chuyển hóa của mỗi cá nhân, đồng thời cho rằng nếu thiếu những điều đó, tiến bộ trong các thể chế và lĩnh vực vật chất sẽ trở nên trống rỗng hoặc thậm chí mang tính hủy diệt. Những chương đầu đặt nền móng cho luận đề trung tâm của ông: sự khôi phục nền văn minh phụ thuộc vào việc khơi dậy trở lại một sự dấn thân có suy tư và mang tính đạo đức ở cả cấp độ cá nhân lẫn tập thể.