The decay and the restoration of civilization : The philosophy of…
Über dieses Buch
„Der Verfall und die Wiederherstellung der Zivilisation: Die Philosophie der Zivilisation“ von Albert Schweitzer ist eine philosophische Abhandlung, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts verfasst wurde. Das Werk untersucht die Krise, der sich die moderne Gesellschaft gegenübersieht, und vertritt die Auffassung, dass die Zivilisation durch die Vernachlässigung ethischer Grundlagen und die übermäßige Betonung materiellen, historischen und technischen Fortschritts ausgehöhlt worden ist. Schweitzers zentrales Anliegen scheint darin zu liegen, dass echte Zivilisation grundsätzlich in der Ethik verwurzelt ist; er vertritt die Ansicht, dass die Gesellschaft nur durch die Wiederherstellung tragfähiger ethischer Prinzipien sowohl den Individuen als auch den Nationen Sinn und Hoffnung zurückgeben kann. Zu Beginn dieser Abhandlung legt Schweitzer seine Auffassung dar, dass sich die Zivilisation in einer tiefen Krise befindet – nicht nur aufgrund jüngster Katastrophen wie des Krieges, sondern wegen einer seit Langem bestehenden Vernachlässigung grundlegenden ethischen Denkens. Er kritisiert die moderne Philosophie dafür, ihre Rolle als Wegweiser für die Entwicklung der Zivilisation aufgegeben zu haben und stattdessen scholastisch, fragmentiert und von drängenden moralischen Fragen losgelöst geworden zu sein. Schweitzer zeichnet nach, wie historische, wirtschaftliche und organisatorische Veränderungen die individuelle Freiheit, Selbstreflexion und Menschlichkeit geschmälert haben und zu übermäßiger Spezialisierung, dem Verlust eigenständigen moralischen Urteilsvermögens sowie der Unterordnung der individuellen Persönlichkeit unter die öffentliche Meinung und institutionelle Strukturen geführt haben. Er besteht darauf, dass wahre Zivilisation persönliche Ethik, echte Spiritualität und individuelle Verwandlung erfordert, und argumentiert, dass Fortschritte in Institutionen und materiellen Bereichen ohne diese leer oder sogar zerstörerisch sind. Die ersten Kapitel legen den Grundstein für seine zentrale These: Die Wiederherstellung der Zivilisation hängt von einer Wiederbelebung bedachten ethischen Engagements auf individueller wie auf kollektiver Ebene ab.
