„Španělské tance a vize“ Miguela de Unamuna je soubor cestopisných esejů a úvah napsaných na počátku 20. století. Obsahuje chronologicky uspořádané zážitky z cest po Španělsku, v nichž jsou obrazy krajiny propojeny s reflexemi o historii, víře, identitě a moderním životě. Cestující vypravěč hledá ducha této země v kláštrech, horách a starých městech a nachází smysl v tichosti, ruinách a venkovských ritmech. Úvod díla jasně stanovuje jeho cíl: shromáždit obrazy krajiny a zážitky z cest, které Unamuno odděloval od svých románů, aby čtenáři mohli sami si tyto vjemy vychutnat. Začíná u cisterciáckých ruin v Moreruele, přičemž jejich velikolepost a zchátralost používá jako symbol modliteb za klid, uzavřenost a hledání Boha v sobě. Následně popisuje nedávnou výpravu na horu Gredos – chválí ticho vysočin, ironizuje honbu za zprávami a „progress“, oslavuje jednoduchost života a plánuje další odpočinek v Peña de Francia. Z tohoto vrcholu píše o společném tichu s přáteli, vnitřním zamyšlení a rozsáhlých výhledech na skromné vesnice; při popisu této krajiny cituje Senancoura a jeho dílo Obermann. V jednom z esejů kontrastuje rušnost města s morálním klidem venkova, vzpomíná na významná místa svého dětství (Vizcaya, Apeniny), kritizuje turistiku z módy a považuje venkov za etické „evangelium“. Další část knihy je věnována putování během Svátého týdne – Unamuno prochází městy Medina del Campo, Olmedo a Arévalo, kombinuje zde historické události (Isabela I., Enrique IV., Beltraneja, komuneros) s životem venkovských obcí a pohledem na opuštěný hřbitov. Cesta končí návštěvou kláštera El Escorial, kde odmítá předsudky průvodců a obhajuje strohou, „suchou“ krásu tohoto kláštera i španělské krajiny.
Sbírka článků původně publikovaných v časopisech a novinách v období od června 1911 do března 1922.