„Предисловие к морали“ Уолтэра Ліпмана — праца па сацыяльнай і маральнай філасофіі, напісаная ў пачатку XX стагоддзя. У ёй разглядаюцца сучасная страта рэлігійнай упэўненасці і аўтарытэту, пустата, якая можа наступіць пасля вызвалення ад артадоксіі, і неабходнасць знайсці надзейны, дысцыплінаваны гуманізм, здольны накіроўваць паводзіны ў свецкім свеце. Ліпман даследуе, чаму і трыумфальнае нявер’е, і настальгічнае вяртанне не задавальняюць, а таксама чаму маральнае жыццё патрабуе большага, чым густ, настрой або мода. У пачатку кнігі прасочваецца «праблема нявер’я»: тыя, хто больш не абапіраецца на веру продкаў, адчуваюць сябе страчанымі, нягледзячы на здабытую свабоду, а ліберальнае прароцтва аб вызваленні расчаравала, пакінуўшы людзей нервова даверлівымі і схільнымі да новых культаў. Ліпман супрацьпастаўляе мадэрнісцкія пераасэнсаванні Бога (абстрактныя, сімвалічныя або метафізічныя), якім не хапае пераканаўчага аўтарытэту, патрабаванням фундаменталістаў адносна літаральных гістарычных фактаў; ён паказвае, што першыя не здольныя падтрымліваць народную адданасць, а другія, не маючы надзейнага арбітра, распадаюцца на расколы — у тым ліку пад уплывам каталіцкай крытыкі. Ён сцвярджае, што вышэйшая крытыка і «расшыфроўванне» Святога Пісання (напрыклад, ператварэнне неўміручасці ў платанічны ідэал) пазбаўляюць рэлігію ўпэўненасці і знешняй санкцыі, якія некалі суцяшалі, загадвалі і аб’ядноўвалі звычайных вернікаў. Нарэшце, ён акрэслівае «кіслоты сучаснасці»: зменлівыя палітычныя аналогіі Бога, урбанізацыя, мабільнасць, навізна, якую навязваюць сродкі масавай інфармацыі, і страта звыклых арыенціраў — усё гэта раз’ядае пабожнасць; фундаменталісцкая агітацыя выглядае як трывожная кампенсацыя за ўпэўненасць, якая ўжо згасла.