"A preface to morals" de Walter Lippmann es una obra de filosofía social y moral escrita a principios del siglo XX. Examina la pérdida moderna de la certeza y la autoridad religiosas, el vacío que puede seguir a la emancipación de la ortodoxia y la necesidad de hallar un humanismo creíble y disciplinado que guíe la conducta en un mundo secular. Lippmann indaga por qué tanto la incredulidad triunfante como el retorno nostálgico no logran satisfacer, y por qué la vida moral exige más que el gusto, el estado de ánimo o la moda. El inicio del libro traza el «problema de la incredulidad»: quienes ya no están anclados por la fe ancestral se sienten sin rumbo a pesar de las libertades recién halladas, y la profecía liberal de la liberación ha defraudado, dejando a las personas nerviosamente crédulas y tentadas por nuevos cultos. Lippmann contrapone las redefiniciones modernistas de Dios (abstractas, simbólicas o metafísicas) que carecen de autoridad convincente a las exigencias fundamentalistas de hechos históricos literales; muestra cómo las primeras no pueden sostener la devoción popular, mientras que las segundas, al carecer de un árbitro seguro, se derrumban en el cisma —incluida la crítica católica—. Sostiene que la alta crítica y el «desciframiento» de las Escrituras (p. ej., convertir la inmortalidad en un ideal platónico) despojan a la religión de la certeza y la sanción externa que antaño consolaban, mandaban y unificaban a los creyentes ordinarios. Por último, esboza los «ácidos de la modernidad»: las analogías políticas cambiantes para Dios, la urbanización, la movilidad, la novedad impulsada por los medios y la pérdida de los hitos familiares corroen todas la piedad; la agitación fundamentalista aparece como compensación ansiosa de una confianza que ya ha refluido.