A preface to morals
عن هذا الكتاب
"تمهيد للأخلاق" لوالتر ليبمان عمل في الفلسفة الاجتماعية والأخلاقية كُتب في أوائل القرن العشرين. وهو يفحص فقدان اليقين الديني والسلطة في العصر الحديث، والفراغ الذي قد يعقب التحرر من الأرثوذكسية، والحاجة إلى إيجاد إنسانية جديرة بالثقة ومنضبطة ترشد السلوك في عالم علماني. ويتقصى ليبمان لماذا يخفق كل من الكفر المنتصر والعودة الحنينية في الإرضاء، ولماذا تتطلب الحياة الأخلاقية أكثر من الذوق أو المزاج أو الموضة. ويتتبع افتتاح الكتاب «مشكلة عدم الإيمان»: فالذين لم يعودوا راسخين بالإيمان الأسلافي يشعرون بالتيه رغم الحريات المكتسبة حديثًا، وقد خيّبت نبوءة الليبراليين بالخلاص، تاركة الناس سريعي التصديق بقلق ومستعدين لإغراء عبادات جديدة. ويقابل ليبمان بين إعادة تعريفات الحداثيين لله (مجردة أو رمزية أو ميتافيزيقية) التي تفتقر إلى سلطة مقنعة، وبين مطالب الأصوليين بوقائع تاريخية حرفية؛ ويبيّن كيف أن الأولى لا تستطيع أن تديم التقوى الشعبية، بينما تنهار الثانية، إذ تفتقر إلى حكمٍ قاطع، إلى انشقاق—بما في ذلك النقد الكاثوليكي. ويجادل بأن النقد الأعلى و«فك شفرة» الكتاب المقدس (مثل تحويل الخلود إلى مثال أفلاطوني) يجردان الدين من اليقين والجزاء الخارجي اللذين كانا يومًا يعزّيان ويأمران ويوحّدان المؤمنين العاديين. وأخيرًا يرسم «أحماض الحداثة»: التشبيهات السياسية المتغيرة لله، والتحضّر، والحركة، والجدة التي تدفعها وسائل الإعلام، وفقدان المعالم المألوفة، كلها تفسد التقوى؛ ويظهر الاضطراب الأصولي تعويضًا قلقًا عن ثقة قد انحسرت بالفعل.
