The Andaman Islanders : A study in social anthropology
Über dieses Buch
„The Andaman Islanders“ von A. R. Radcliffe-Brown ist eine anthropologische Monografie aus dem frühen 20. Jahrhundert. Sie bietet eine systematische ethnografische Darstellung der indigenen Völker der Andamanen – insbesondere der Stämme der Großen Andamanen – und behandelt soziale Organisation, Ritual und Religion, Mythen, Sprache und materielle Kultur; dabei verbindet sie die Beschreibung mit vergleichender Interpretation auf Grundlage von Feldforschung. Zu Beginn der Studie wird der Forschungskontext dargelegt: die Finanzierung und die langjährige Feldforschung, die anfängliche, später wegen sprachlicher Schwierigkeiten aufgegebene Konzentration auf Little Andaman sowie die Hinwendung zu den Stämmen der Großen Andamanen, die später durch einen versierten Dolmetscher unterstützt wurde. Außerdem werden unveröffentlichte Arbeiten zur physischen Anthropologie, unterbrochene sprachwissenschaftliche Veröffentlichungen und ein neuer interpretativer Ansatz zu Bräuchen und Glaubensvorstellungen erwähnt. Die Einleitung gibt einen Überblick über Geografie, Klima und Monsune der Inseln, schildert frühe Berichte Außenstehender und die Strafkolonie in Port Blair und erläutert sporadische historische Kontakte – darunter Schiffbrüche und die Übernahme von Eisen – trotz anhaltender Feindseligkeit, insbesondere seitens der J̌a̤rawa. Sie unterscheidet zwei kultursprachliche Bereiche (Große Andamanen und Little Andaman), führt die Stämme auf, erörtert die mutmaßliche Wanderung, durch die die J̌a̤rawa im Süden Andamans entstanden, und geht kurz auf die Isolation von North Sentinel ein. Anschließend werden Siedlungsgebiete und Bevölkerungsschätzungen angegeben, wobei der drastische jüngste Rückgang infolge eingeschleppter Krankheiten und niedriger Geburtenraten hervorgehoben wird, ebenso wie der daraus folgende kulturelle Wandel und die zunehmende Mobilität unter der Kolonialverwaltung; außerdem wird die frühere Forschung von E. H. Man und M. V. Portman kurz besprochen. Zu Beginn des ersten Kapitels wird die Sozialstruktur als Zusammenschluss kleiner, autonomer lokaler Gruppen zu Stämmen dargestellt, die hauptsächlich durch die Sprache definiert sind (das Präfix aka- für „Sprache“); diese Struktur wird von einer Küste/Wald-Trennung der Lebensweise durchzogen und kennt keine Clans. Der Text beschreibt den Landbesitz lokaler Gruppen, halbnomadische Lagertypen und die Anlage von Dörfern, saisonale Zyklen der Subsistenz, geschlechtsspezifische Arbeit, Routinen des Jagens und Sammelns sowie Normen des Eigentums, des Gabentauschs und des Teilens von Nahrung.
