Storia della città di Roma nel medio evo, vol. 3/8 : dal secolo V al XVI
Tentang buku ini
“Storia della città di Roma nel medio evo, vol. 3/8” karya Ferdinand Gregorovius adalah sebuah công trình lịch sử được viết vào cuối thế kỷ XIX. Tập này nghiên cứu Roma trong thời đại Caroling cho đến khoảng năm 900, tập trung vào thế cân bằng luôn thay đổi giữa quyền lực giáo hoàng và đế quyền, cùng tuyên bố của Roma rằng mình là thủ đô đạo đức của một cộng đồng Kitô giáo. Tác phẩm kết hợp tự sự chính trị với những nhận xét về thể chế, pháp luật và kiến trúc, từ các sứ thần đế quốc và quyền tài phán của giáo hoàng đến sự phát triển của các nhà thờ và tu viện đã làm biến đổi thành phố. Phần mở đầu của công trình lịch sử này khắc họa vị thế toàn cầu được khôi phục của Roma dưới triều Caroling, định nghĩa đế chế như sự tổng hợp Đức–La Mã và Roma như trung tâm tinh thần của một trật tự Kitô giáo phổ quát, đối lập với Byzantium bị gạt ra bên lề. Tác phẩm giải thích vì sao Charlemagne tránh biến Roma thành thủ đô chính trị của mình, phác thảo vai trò của các missus đế quốc trong công lý La Mã, và thuật lại những sự kiện đầu tiên sau lễ đăng quang của ông: những cuộc trao đổi bất ổn với Constantinople, chuyến đi của Leo III đến gặp hoàng đế và chuyến thăm của vua Ardulf xứ Northumbria. Tự sự sau đó chuyển qua cái chết của Pepin xứ Ý, triều đại ngắn ngủi và bi thảm của Bernard, lễ đăng quang của Louis Mộ Đạo tại Aachen, cùng một đánh giá bao quát về di sản mang tầm lịch sử thế giới của Charlemagne bên cạnh những truyền thuyết ít ỏi ở Roma gắn với ông. Sau khi Charlemagne qua đời, Roma bùng nổ bất ổn; Leo III đáp trả khắc nghiệt, và văn bản khảo sát công cuộc xây dựng nhà thờ quy mô lớn của ông, qua đó phác họa đặc điểm kiến trúc thời Caroling và liệt kê các tituli, diaconiae cùng tu viện. Stephen IV tìm kiếm sự phê chuẩn và xức dầu cho Louis, rồi qua đời không lâu sau đó; Paschal I nhanh chóng được bầu lên, kèm theo thảo luận về một văn bằng bị giả mạo về sau và được gán cho Louis. Khi Lothair được gắn với đế chế và đăng quang tại Roma, công lý đế quốc được khẳng định (đáng chú ý là trong vụ kiện của Farfa chống lại các yêu sách của giáo hoàng), tiếp theo là vụ sát hại đầy bạo lực hai quan chức giáo hoàng; Paschal tránh được cuộc điều tra của đế quốc nhờ lời thề thanh tẩy và chẳng bao lâu sau qua đời. Phần này khép lại bằng việc giới thiệu những công cuộc trùng tu nhà thờ và các bức khảm lớn của Paschal—đặc biệt tại Santa Cecilia, Santa Prassede và Santa Maria in Domnica—mở đường cho việc xem xét kỹ hơn các di tích này.
