Storia della città di Roma nel medio evo, vol. 3/8 : dal secolo V al XVI
À propos de ce livre
« Storia della città di Roma nel medio evo, vol. 3/8 » de Ferdinand Gregorovius est un récit historique rédigé à la fin du XIXe siècle. Ce volume étudie Rome à l’époque carolingienne jusqu’aux environs de l’an 900, en se concentrant sur l’équilibre changeant entre le pouvoir pontifical et le pouvoir impérial et sur la prétention de Rome à être la capitale morale d’une communauté chrétienne. Il mêle le récit politique à des observations institutionnelles, juridiques et architecturales, des légats impériaux et de la juridiction pontificale à la multiplication des églises et des monastères qui transformèrent la ville. L’ouverture de ce récit historique dépeint le regain de stature mondiale de Rome sous les Carolingiens, définissant l’empire comme une synthèse germano-romaine et Rome comme le centre spirituel d’un ordre chrétien universel, distinct d’un Byzance relégué. Il explique pourquoi Charlemagne évita de faire de Rome sa capitale politique, esquisse le rôle du missus impérial dans la justice romaine, et suit les premiers événements après son couronnement : des échanges malaisés avec Constantinople, le voyage de Léon III auprès de l’empereur, et la visite du roi Ardulf de Northumbrie. Le récit passe ensuite par la mort de Pépin d’Italie, le règne bref et tragique de Bernard, le couronnement de Louis le Pieux à Aix-la-Chapelle, et une vaste appréciation de l’héritage historico-mondial de Charlemagne, aux côtés des maigres légendes romaines qui lui sont liées. Après la mort de Charlemagne, Rome s’embrase dans le trouble ; Léon III répond avec sévérité, et le texte passe en revue ses vastes constructions d’églises, s’en servant pour esquisser le caractère de l’architecture de l’époque carolingienne et pour dresser la liste des tituli, des diaconiae et des monastères. Étienne IV cherche confirmation et oint Louis, meurt peu après, et Pascal Ier est élu sans délai, avec discussion d’un diplôme attribué à Louis, forgé plus tard. Lothaire étant associé à l’empire et couronné à Rome, la justice impériale s’affirme (notamment dans le procès de Farfa contre les prétentions pontificales), suivie du meurtre violent de deux officiels pontificaux ; Pascal se soustrait à une enquête impériale par un serment purgatoire et meurt bientôt. La section se clôt en présentant les grandes restaurations d’églises et les mosaïques de Pascal — surtout à Santa Cecilia, Santa Prassede et Santa Maria in Domnica — préparant un examen plus attentif de ces monuments.
