«Storia della città di Roma nel medio evo, vol. 3/8» de Ferdinand Gregorovius é um relato histórico escrito no final do século XIX. Este volume estuda Roma durante a era carolíngia até cerca do ano 900, centrando-se no equilíbrio mutável entre o poder papal e o imperial e na pretensão de Roma de ser a capital moral de uma comunidade cristã. Mistura a narrativa política com observações institucionais, jurídicas e arquitetónicas, desde os legados imperiais e a jurisdição papal até à proliferação de igrejas e mosteiros que remodelaram a cidade. A abertura deste relato histórico retrata a renovada posição mundial de Roma sob os carolíngios, definindo o império como uma síntese germânico-romana e Roma como o centro espiritual de uma ordem cristã universal, distinta de um Bizâncio relegado. Explica por que Carlos Magno evitou fazer de Roma a sua capital política, esboça o papel do missus imperial na justiça romana e segue os primeiros acontecimentos após a sua coroação: trocas inquietas com Constantinopla, a viagem de Leão III ao imperador e a visita do rei Ardulf da Nortúmbria. A narrativa passa depois pela morte de Pepino da Itália, o governo breve e trágico de Bernardo, a coroação de Luís, o Piedoso, em Aquisgrano, e uma apreciação abrangente do legado histórico-mundial de Carlos Magno, a par das escassas lendas romanas a ele ligadas. Após a morte de Carlos Magno, Roma explode em agitação; Leão III responde com dureza, e o texto perscruta a sua vasta construção de igrejas, usando-a para esboçar o carácter da arquitetura da era carolíngia e para listar tituli, diaconiae e mosteiros. Estêvão IV busca confirmação e unge Luís, morre pouco depois, e Pascoal I é eleito rapidamente, com discussão de um diploma forjado mais tarde e atribuído a Luís. Com Lotário associado ao império e coroado em Roma, afirma-se a justiça imperial (nomeadamente no processo de Farfa contra pretensões papais), seguida da morte violenta de dois oficiais papais; Pascoal esquiva-se a um inquérito imperial mediante um juramento de purgação e morre em breve. A secção encerra apresentando as principais restaurações de igrejas e os mosaicos de Pascoal — especialmente em Santa Cecilia, Santa Prassede e Santa Maria in Domnica — preparando um olhar mais atento a estes monumentos.