Storia della città di Roma nel medio evo, vol. 3/8 : dal secolo V al XVI
Про цю книгу
"Storia della città di Roma nel medio evo, vol. 3/8" авторства Фердинанда Грегоровиуса — історичний виклад, написаний наприкінці 19 століття. Цей том вивчає Рим каролінзької доби приблизно до 900 року, зосереджуючись на змінній рівновазі між папською та імперською владою і на претензії Рима бути моральною столицею християнської співдружності. Він поєднує політичну оповідь з інституційними, правничими та архітектурними спостереженнями, від імперських легатів і папської юрисдикції до розростання церков і монастирів, що переформували місто. Початок цього історичного викладу змальовує відновлений світовий статус Рима за Каролінгів, визначаючи імперію як германо-римський синтез, а Рим як духовний центр універсального християнського порядку, відмінний від відсунутої на узбіччя Візантії. Він пояснює, чому Карл Великий уникав робити Рим своєю політичною столицею, окреслює роль імперського missus у римському судочинстві і простежує ранні події після його коронації: непрості зносини з Константинополем, подорож Лева III до імператора і візит короля Ардульфа Нортумбрійського. Оповідь далі проходить крізь смерть Піпіна Італійського, коротке й трагічне правління Бернарда, коронацію Людовика Благочестивого в Аахені та всеохопну оцінку всесвітньо-історичної спадщини Карла Великого поряд зі скупими римськими легендами, пов'язаними з ним. Після смерті Карла Великого Рим вибухає заворушеннями; Лев III відповідає жорстко, і текст оглядає його широке церковне будівництво, використовуючи це, щоб окреслити характер архітектури каролінзької доби і перелічити tituli, diaconiae та монастирі. Стефан IV шукає підтвердження і помазує Людовика, невдовзі помирає, і Пасхалія I швидко обирають, з обговоренням пізніше підробленого диплома, приписаного Людовикові. Коли Лотара співприєднано до імперії і короновано в Римі, імперське правосуддя утверджується (зокрема в позові Фарфи проти папських претензій), після чого стається насильницьке вбивство двох папських урядовців; Пасхалій уникає імперського розслідування через очисну присягу і невдовзі помирає. Розділ завершується, представляючи значні церковні реставрації і мозаїки Пасхалія — особливо в Санта-Чечілії, Санта-Праседе та Санта-Марії-ін-Домніці, — готуючи ближчий розгляд цих пам'яток.
