« The organisation of thought, educational and scientific » Alfred North Whitehead’in, 20. yüzyılın başlarında yazılmış eğitim ve bilim felsefesi üzerine denemelerden oluşan bir derlemesidir. Kuramı pratikle birleştiren, « cansız fikirler »i reddeden ve müfredatı —özellikle matematiği ve teknik eğitimi— yargı, yaratıcılık ve üslup yetiştirmek üzere yeniden şekillendiren canlı, bütünleşik bir öğrenme yaklaşımını savunur. Cilt büyük olasılıkla sınıf reformundan ve teknik eğitimin toplumsal amacından bilimsel kavramlara ve düşüncenin nasıl örgütlendiğine dair daha geniş düşüncelere geçer. Bu cildin açılışı kapsamını bir önsözde belirler —önce eğitim üzerine denemeler, ardından bilim felsefesi üzerine yazılar— sonra savaş dönemi ivediliği içinde bir reform çağrısıyla başlar. I. Bölüm iki kural koyar (az konu öğretin, onları derinlemesine öğretin), cansız bilgiye saldırır, kanıt ile kullanımın birlikte gitmesi gerektiğini savunur, tekdüze dış sınavları eleştirir ve eğitimi kültür, uzmanlık ve « üslup » yetiştirmek olarak tanımlar; görev ve hürmeti ahlaki özü olarak kapatır. II. Bölüm teknik eğitimi özünde liberal olarak yeniden çerçeveler; işteki sevincin, ahlaki bakışın ve sanatın nitelikli emeği, icadı ve girişimciliği beslediğini ve el sanatının, bilimin ve edebiyatın birbirine nüfuz etmesi gerektiğini savunur. Birbiriyle örülmüş üç müfredat çizer (edebi, bilimsel, teknik), el–göz pratiğini vurgular, uygun bilimlere bağlı geniş, dar olmayan bir eğitim önerir ve edebiyatı gramerden ziyade zevk olarak ele alır. III. Bölüm, bir ödül günü konuşmasıdır; savaş zamanında sebatı över, öğrencileri kamu hizmetine çağırır ve Polytechnic’in sanatın, eğlencenin ve zanaatın işi yükselttiği bir yurttaşlık merkezi olmasını ister — Southwark’ın tiyatro mirasını modern sanayiye bağlar ve enstitüyü bir « barış cephaneliği » olarak sunar. IV. Bölüm’ün başlangıcı, genel eğitimde matematiğin kapalı ayrıntıdan sıyrılıp küçük bir güçlü fikir kümesine —sayı, nicelik ve uzay— yönelmesi gerektiğini savunur; bunlar deneyler, grafikler, basit kalkülüs, istatistik ve fikirler tarihiyle (örneğin Öklid’in V. Kitabı) örneklendirilir.