«الإنسانية وأمريكا» لنورمان فورستر مجموعة مقالات محرَّرة كُتبت في أوائل القرن العشرين. وهي تحاجج من أجل إنسانية كلاسيكية منضبطة تصحّح الشك الحديث والعلموية والاضطراب الثقافي، ولا سيما في الولايات المتحدة. يستعرض المجلد الأخلاق والدين والأدب والفنون والتعليم عبر إسهامات من كبار النقاد والعلماء. يقدّم افتتاح المجموعة تمهيدًا يشخص «صداعًا» حديثًا من الضجيج وخيبة الأمل والطبيعوية، ويقترح الإنسانية—المعرَّفة بمعايير واضحة وتمييز راسخ بين الإنسان والطبيعة والإلهي—بوصفها انضباطًا شافيًا. يضع المحرر الإنسانية الأمريكية أساسًا في أعمال إيرفينغ بابيت وبول إلمر مور، ويردّ على تهم أن الإنسانيين أكاديميون أو غير أمريكيين أو رجعيون أو تطهريون، ويحدّد هدف الكتاب: توضيح المصطلحات، واستعادة المعايير، ومعالجة الحياة المعاصرة عبر الفنون والخطاب العام. المقال الأول، للويس ترنتشارد مور، يقيّد العلم الحقيقي بالقوانين الكمية عن العالم الموضوعي، ويكشف تجاوز العلوم الزائفة كعلم النفس وعلم الاجتماع، ويعيد تتبع الانقسام التاريخي بين المنهج الموضوعي والحياة الذاتية منذ غاليليو وديكارت ونيوتن، وينتقد الفرضيات الحديثة (الأثيرات والإلكترونات والنسبية والكمّات) حين تُعامل حقيقةً ميتافيزيقية. المقال التالي، لإيرفينغ بابيت، يعرّف الإنسانية بأنها الولاء لقانون المقياس واللياقة والاتزان—متميزة عن العاطفة الإنسانية الخيرية—ويحاجج لمركز ثابت في الطبيعة البشرية، مستحضرًا أوجه شبه مع الفكر الكونفوشيوسي، مقرًّا بدعم الدين، ومؤسسًا الأخلاق على إرادة أعلى تضبط المزاج. معًا تضع هذه الأقسام الافتتاحية المصطلحات والبرنامج: إحلال معايير متجذرة في الخلق والتمييز والمقياس محل النسبية والعلموية.