Norman Foerster’ın yayıma hazırladığı “Humanism and America”, 20. yüzyılın başlarında yazılmış denemelerden oluşan bir derlemedir. Modern kuşkuculuğa, bilimciliğe ve kültürel dağınıklığa—özellikle Amerika Birleşik Devletleri’nde—düzeltme olarak disiplinli, klasik bir hümanizmi savunur. Cilt, önde gelen eleştirmen ve bilginlerin katkılarıyla etik, din, edebiyat, sanatlar ve eğitimi gözden geçirir. Derlemenin açılışı, gürültü, hayal kırıklığı ve naturizmden oluşan modern bir “baş ağrısını” teşhis eden ve açık ölçütlerle insan, doğa ve ilahi olan arasında kesin bir ayrımla tanımlanan hümanizmi onarıcı bir disiplin olarak öneren bir önsöz sunar. Editör, Amerikan hümanizmini başlıca Irving Babbitt ve Paul Elmer More’un eserinde konumlandırır; hümanistlerin akademik, Amerikan karşıtı, gerici ya da püriten oldukları suçlamalarını çürütür ve kitabın amacını koyar: terimleri netleştirmek, ölçütleri yeniden tesis etmek ve sanatlar ile kamusal söylem boyunca çağdaş yaşama yönelmek. İlk deneme, Louis Trenchard More imzasıyla, gerçek bilimi nesnel dünya hakkındaki nicel yasalarla sınırlar; psikoloji ve sosyoloji gibi sözde bilimlerin aşırılığını açığa vurur; Galileo, Descartes ve Newton’dan itibaren nesnel yöntem ile öznel yaşam arasındaki tarihsel yarılmayı yeniden izler ve metafizik hakikat gibi ele alındıklarında modern hipotezleri (eterler, elektronlar, görelilik, kuantalar) eleştirir. Irving Babbitt’in sonraki denemesi, hümanizmi ölçü, edep ve denge yasasına bağlılık olarak tanımlar—insancıl duygudan ayrıdır—ve insan doğasında durağan bir merkez savunur; Konfüçyüsçü düşünceyle paralellikler kurar, dinin desteğini kabul eder ve etiği mizacı disipline eden daha yüksek bir iradeye dayandırır. Birlikte bu açılış bölümleri terimleri ve programı koyar: göreciliği ve bilimciliği, karaktere, ayırt etme yetisine ve ölçüye kök salmış ölçütlerle değiştirmek.