... Et l'horreur des responsabilités (suite au Culte de l'incompétence)
O této knize
„... Et l'horreur des responsabilités (suite au Culte de l'incompétence)“ od Fagueta je politickoprávní esej napsaná na počátku 20. století. Tvrdí, že moderní francouzské instituce jsou vědomě uspořádány tak, aby se vyhýbaly odpovědnosti, se zvláštním důrazem na to, jak justice a veřejný život přesouvají vinu na zákony, nadřízené a stát. Dílo pokračuje v autorově širší kritice občanské neschopnosti tím, že ostře a polemicky zkoumá právo, povolání, rodinu a společenské zvyklosti. Úvod pojednání tvrdí, že Francouzi usilují o to být neodpovědní, a nejprve se zaměřuje na právní myšlenky a zvyklosti. Tvrdí, že od Revoluce jsou soudci zredukováni na automatické aplikátory zákonů, zbaveni morální odpovědnosti, na rozdíl od starých francouzských magistrátů, anglických soudců či římských prétorů, kteří právo utvářeli a nesli jeho břemena. Beccariův argument ve prospěch přísného textualismu je uveden, aby ukázal, jak strach z „ducha zákona“ rovněž chrání soudce před vinou. Autor obhajuje prodej soudních úřadů za Ancien Régime (po Montesquieuovi a La Beaumellovi proti Voltairovi) jako paradoxní záruku nezávislosti a tvrdí, že Revoluce připojila justici k exekutivě, čímž se vláda stala skutečným soudcem. Poté ilustruje zpolitizované souzení: odsouzení kardinála Luçona pařížským soudem, údajně na základě ujištění ministerstva a zkresleného citátu, a Kasační soud v roce 1906 v Dreyfusově aféře, o němž se říká, že obrátil právní článek, aby se vyhnul novému válečnému soudu — a tak uchlácholil moc, zatímco případ zůstal nevyřešen. Vyprávění se rozšiřuje, aby ukázalo zasahování exekutivy a parlamentu, vliv poslanců a místních „vlád“ a ozvěny Guizota a Poincarého o nebezpečí politiky na soudech. Shrnutě začátek líčí justici dvojnásobně chráněnou — literalismem i poslušností —, takže spravedlnost zůstává v rukou neodpovědné moci.
